景盛配资 【人文讲坛】岭南中国化“前传”：未被史书记载的惠州先秦考古解读_梅花墩_社会_墓地

4月12日下午，惠博人文讲坛迎来今年第三讲，由原广东省文物考古研究院研究馆员、中国考古学会新石器专业委员会委员李岩老师带来主题为《岭南中国化“前传”：未被史书记载的惠州先秦考古解读》的讲座。本场讲座在惠州市博物馆一楼学术报告厅举行，市文化广电旅游体育局副局长兼市文物局局长曾传山出席讲座。讲座由市博物馆馆长钟雪平主持，现场有百余名观众参与。

讲座内容

本次讲座从“岭南中国化”谈起，深度解读惠州先秦考古的两大重要项目——博罗横岭山墓地与梅花墩窑址 。

01四维的环境

四维即加上时间轴的观察。博罗横岭山墓地与梅花墩窑址位于珠三角东部，濒临南海，东江下游流经及相关支流，亚热带气候，处于西周寒冷期。

02通过考古，挖到了什么

博罗横岭山墓地

墓葬

从晚商至春秋中期的300多座墓葬。墓葬大小有别，土坑竖穴、墓圹狭长，有些有二层台。未见葬具（棺椁），推断应当是有棺椁的；未见封土堆。各个墓葬排列有序，基本没有打破关系；年代较早的按照等高线方向排列，晚的则沿山势排列。这些情况表明，这里是一处延续时间长且有人管理的墓地。

墓葬

从晚商至春秋中期的300多座墓葬。墓葬大小有别，土坑竖穴、墓圹狭长，有些有二层台。未见葬具（棺椁），推断应当是有棺椁的；未见封土堆。各个墓葬排列有序，基本没有打破关系；年代较早的按照等高线方向排列，晚的则沿山势排列。这些情况表明，这里是一处延续时间长且有人管理的墓地。

随葬品

因墓葬大小，随葬品多寡悬殊。质地品种主要有铜、陶瓷、玉石器。铜器有甬钟、鼎、戈、斧、锛、镞等；铁器有锸等；陶器有罐、瓮、杯、豆等；玉石器有玉、水晶、石等。陶瓷其中有两类原始瓷。

随葬品

因墓葬大小，随葬品多寡悬殊。质地品种主要有铜、陶瓷、玉石器。铜器有甬钟、鼎、戈、斧、锛、镞等；铁器有锸等；陶器有罐、瓮、杯、豆等；玉石器有玉、水晶、石等。陶瓷其中有两类原始瓷。

梅花墩窑址

窑炉景盛配资

西周中期开始使用，是目前广东省发现并发掘的最早龙窑。窑炉呈斜坡状，有利于提升窑温度，烧成温度可达 1200℃以上。

窑炉

西周中期开始使用，是目前广东省发现并发掘的最早龙窑。窑炉呈斜坡状，有利于提升窑温度，烧成温度可达 1200℃以上。

窑具

有陶垫、陶拍等。陶拍压印，可排除空气与装饰。各类几何印纹及夔纹是由陶拍子和蘑菇状的旁锤共同完成的。

窑具

有陶垫、陶拍等。陶拍压印，可排除空气与装饰。各类几何印纹及夔纹是由陶拍子和蘑菇状的旁锤共同完成的。

产品

陶器、釉陶器和原始瓷器。梅花墩窑址生产的原始瓷器是一种属高岭石质，铝含量较高的瓷石原料制造，施石灰—碱青釉，烧成温度高达1270℃，吸水率低于的2%青釉瓷，在全国陶瓷史中具有重要的地位。

产品

陶器、釉陶器和原始瓷器。梅花墩窑址生产的原始瓷器是一种属高岭石质，铝含量较高的瓷石原料制造，施石灰—碱青釉，烧成温度高达1270℃，吸水率低于的2%青釉瓷，在全国陶瓷史中具有重要的地位。

03用考古材料重构历史的主要方法

聚落分析方法

1、以遗存为整体，考察各个组成部分的空间布局。分析聚落内建筑、墓葬、手工业等遗迹的分布，达到解析社会组成状况的墓地。

2、时间轴的演变。对聚落规模位置变化进行追踪，观察社会兴衰及与环境的适应状况。

3、社会层级考察。比较聚落间的规模及资源差别，推断社会复杂化程度。

4、生态资源考察。结合地理状况、考察资源情况，讨论选址及经济模式等。

5、科技手段。GIS,AI,测年，理化检测等。为重建历史脉络提供依据。

通过对以上各方面的考察，揭示古代社会的组织、物质经济基础及文化演变过程。

04重构了怎样的历史图景

社会的物质经济基础：农业与手工业

虽然尚未发现稻作的直接证据，但可以推断当时的农业已较为发达。梅花墩出土的大量家畜、家禽模型，与东亚传统农业社会模式高度契合；同时，气候变冷导致海水后退，可耕地面积显著增加；此外，农业发展也为手工业奠定了坚实基础。

在陶瓷手工业方面，梅花墩窑址的影响力辐射范围远超广东。广州、博罗等地西周至春秋墓葬中，出土了大量高品质陶瓷器物；原始青瓷豆以及各类夔纹陶、几何印纹陶不仅遍布全省，在桂北、闽西也有发现。尽管部分器物并非梅花墩窑址的原产品，但从工艺风格判断，显然是其仿制品。由此可见，当时以梅花墩为代表的陶瓷业已颇具规模，能够满足社会阴阳两界的需求。

社会复杂化与等级社会

当时的社会顶层并非个体，而是一个群体，尚未完全从族群中独立出来。血缘家族内部存在明显的等级差异，横岭山墓地的有序规划与管理便是有力证明，墓葬之间基本没有打破关系。

该社会的礼制与中原周制相似，钟鼎（或鼎簋）制度成为身份地位的象征。社会管控能力除体现在墓地的有序布局外，还集中反映在陶瓷产品的交易环节。如此大规模的生产与贸易活动，必然需要强大的政治、军事力量作为保障。

在文化层面，此地已成为区域性中心，原始青瓷的出现更开启了青瓷审美时代。横岭山墓地与梅花墩窑址的发现，标志着岭南地区开始形成大规模墓地、城址与手工业公共设施，进而发展为中心聚落或聚落群。

总体状况

西周至春秋中期的惠州博罗，存在一个类似中原诸侯国的社会实体。青铜礼器加原始青瓷，奠定了广东地区向中国化渐进的文化基础。横岭山墓地与梅花墩窑址作为岭南青铜时代的典型代表，证实了岭南在商周时期已通过礼制、社会组织等层面初步融入中原文明体系，是岭南文化中国化的重要里程碑之一。梅花墩窑址则充分展现了经济与文化（审美）的多样性，二者共同构建起岭南文化中国化从“政治制度认同”到“经济文化多样化”的两层级结构范式。

博罗横岭山墓地和梅花墩窑址遗存在

岭南中国化进程的机制特点与影响

一、机制特点

选择性吸收与互动。博罗横岭山墓地及梅花墩、银岗窑址，是先秦岭南参与中华文明多元一体进程的见证。它们不仅展示了中原文化对岭南的早期辐射，更凸显了本地族群在文化互动中的主体性——通过选择性吸收与创新，为岭南最终融入中华文明提供了渐进式路径。这一过程印证了“中国化”并非单向同化，而是多元文化互动与重构的结果。

机制的复杂性。岭南中国化是长期、渐进、多路径多层次（商时期大口尊与牙璋，来自江西闽北；西周钟鼎来自湖南，其后又有春战之楚少许、战国之吴越；层次有来自于商王朝、周王朝的也有来自诸侯的）的互动过程而非仅仅单向简单的征服。

手工业与商业特色。博罗横岭山与窑址构成的聚落，开启了珠三角造“都会”之历史新的一页和篇章。乃开发珠三角的一次高潮。特色为手工业加商业。瓷豆分布之远等都显示包括瓷土的开发等，进入了更加专业和规模化的进程；东江则为大宗商品及原材料提供了运输便利。

二、对后世的影响

弱化文化冲突。是岭南从“百越文化圈”向“中华文化圈”过渡的关键环节。中原礼制、技术的本土化适应，削弱了文化冲突，使后续秦汉郡县制推行更为顺利。

西汉南越国文化的先声。显示本地族群在接纳中原礼制时，并未全盘照搬，而是选择性吸收并加以改造。这种“礼器越用”现象，体现了早期文化融合的试探性特征。南越国“汉越杂糅”的文化策略（如赵眜墓中汉式玉衣与越式陶器共存），其根源可追溯至横岭山等遗址体现的融合传统，说明先秦文化积淀对后世政治体文化选择的影响。

观众互动

讲座最后，李岩老师和在场的观众就岭南地区与中原王朝的文化交流、惠州先秦时期的社会发展状况等问题进行了交流，本次讲座在热烈的掌声中落下帷幕。

以下是讲座的直播回放，欢迎点击观看

图文：王慧琳 审核：李志龙 审定：钟雪平景盛配资

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